【FGO】出雲阿国の評価｜宝具とスキル性能

さてさて、遠く出雲を出でて幾星霜。
思えば遠くに来たものです。
楽しき辛きもフィフティーフィフティー。
よくよく思えばやや辛み。
まことこの世はままなりません。
ですが、やはり私は旅をしてよかった。ええ、そう思えるのです。
そしてこの人理を守る新しき旅路を、マスター様とともに歩み、まだ見ぬ果てに辿り着かんことを祈って。
よぉ―っ、パパパン・パパパン・パパパン・パン。
ハイッ！

身長/体重：158cm・43kg
出典：史実
地域：日本
属性：混沌・善　　性別：女性
『ウェイクアップ、斬ザブロー！　目にもの見せてくれ
ようぞ』

とにかく新しき事や物が好きで、召喚されるやいなや当
代の風習や言葉などをあれもこれもと取り込み己の芸と
して昇華してしまう。時代にそぐわない舶来語交じりの
独特な口調もそのせいである。

伝承では名古屋山三郎という夫とともに諸国を巡り、
阿国歌舞伎を披露したとされるが、阿国が引き連れてい
るのは斬ザブローと呼ばれる謎の絡繰り武者。

「ははあ、さては阿国さんの逸話、ちょっとずれてお伝
わりのようですね」

さてさて、ここまでは誰もがご存じ、出雲阿国でござい
ます。ですが、ここからが肝心要の阿国さんのトップ
シークレット。
そう、諸国を巡るエクセレントな歌舞伎踊りの巫女とは
仮の姿。しかしてその実態は、封印の巫女として、世に
はびこる魔を封じ滅する、

―――妖（あやかし）ハンター、出雲阿国！

いえ、歌舞伎にももちろん全力で取り組んでおります
が、いわゆる二足の草鞋という奴でございますかね。

引き連れている絡繰り武者は嘘か実か出雲に古くから伝
わるいにしえの神器であり、阿国は独自の改造を施し専
用の魔術礼装として使用している。斬ザブローと名付け
てはいるが元々は古き神の残骸であるとかなんとか。

◯荒事舞：B
封印の巫女に伝わる戦闘術。身の丈にも匹敵する大太刀
を自在に操り、数多の魔を斬り伏せる。

◯人形神楽：A
魔力を込めた絡繰りを踊りで操作する阿国の特異な魔
術。優雅にして豪壮なその神楽舞は専用の魔術礼装であ
る斬ザブローとの強力なコンビネーションを発揮する。

◯封印の巫女：B＋
魔を封じるための魔術儀式を行使するために、特殊な修
練を積んだ巫女。誰しもが会得できるわけではなく、生
来の素養によるところも大きい。過酷なその修練は、幼
少期より行われ、修練途中に命を落とす事も稀ではな
かった。

斬ザブローと呼ばれる絡繰り武者であるが、元となる素
体は出雲に封ぜられていた古き神の亡骸であった。
阿国が勝手に持ち出し、自分の専用礼装に作り替えてし
まったため、その本来の力は失われたと思われている。
絡繰りとはいえどうやら意思のようなものも感じられ、己の意思で阿国を守護しているような節もある。

『阿国十八番・出雲荒神歌舞伎』
ランク；C　種別：結界宝具
レンジ：1〜30　最大捕捉：1人

おくにじゅうはちばん・いずもあらがみかぶき。
出雲の神楽巫女でもある阿国の取って置きの降魔調伏演
目。一から十八番まである演目の中でも最強の技。
大太刀片手に舞い踊る阿国と斬ザブローとのウルトラコ
ンビネーションアタック。

常に新しき形の表現を追い求めた阿国の生き様が昇華さ
れ、召喚後にも新しき形へその形態と特性を変化させて
いくという特異な宝具。

連撃による攻撃がメインの宝具と思われがちだが、実際
には阿国の展開する舞台そのものにこの宝具の真価はあ
る。
封印の巫女である阿国の身体を通し編まれた魔力は、神
楽舞による緻密な魔力操作により対象の周囲に展開し、
あらゆる魔を封じる大封印結界陣となるのだ。

出雲でも異端とされた封印の巫女を輩出する里の出身。
里の神職に何処からか攫われてきた少女、それが阿国で
あった。
親の顔も知らず、使い捨ての封印の巫女として
過酷な修行をかされ、不遇な少女時代を送るものの、
元来の素養ゆえか、歪み曲がるような事もなく、
明るく気丈な性分に育つ。

ある日、友人である巫女が封を解いてしまった悪神によ
り、里は一夜にして滅ぶ。一人残された阿国はかの悪神
を追って、諸国を巡る旅に出る事となる。

だがその生涯を通して追い続けた悪神はついに滅す事叶
わず。その未練、無念が英霊としての阿国の核となった
のであった。

しかし、かの無念はとある一件により、ついに晴らされ
る事となった。
こうして長い旅路の果てに、ようやく阿国は一人の人間
として新しき世界へと旅立つ事が出来るのだろう。

ええ、私の目を通して存分に外の世界をご覧になってく
ださいませ。

―――お花ちゃん。

キャスター、出雲阿国、ここにまかり越してございます。
音に聞こえし阿国歌舞伎、存分にご堪能くださいな。
それでは、末永くご支援ご声援の程、よろしくお願い致しますね。
あっと忘れてました。
阿国さんの後ろに控えますは斬ザブロー、
こちらも合わせてお見知りおきを。
ザンッ！

――とうっ、これが阿国さんの早変わり。
出雲の巫女姿、如何です？
しかもこちら、見た目の違いだけでなく、対魔に特化したスターイルなのです！
ザンッ！

変わらぬご贔屓、感謝致します。
ええ、この調子でしたらいよいよお見せ出来るかも知れません。
この阿国さん、一世一代の晴れ姿。
というわけで、引き続きのご贔屓ご後援、何卒宜しくお願いしますね。
マイッ！

チョザイチョーザーイーーーッ！
さあさあ！これよりお目にかけますは、出雲阿国、一世一代の晴れ姿。
数々のご支援ご声援、誠に感謝感激雨霰。
かくなる上は、マスター様のありとあらゆる艱難辛苦、この阿国さんがまとめて祓って差し上げましょう。
そんなわけで、この世の果てまでズズズイーーっと願い上げ奉ります、ってね？

さてさて、遠く出雲を出でて幾星霜。
思えば遠くに来たものです。
楽しき辛きもフィフティーフィフティー。
よくよく思えばやや辛み。
まことこの世はままなりません。
ですが、やはり私は旅をしてよかった。ええ、そう思えるのです。
そしてこの人理を守る新しき旅路を、マスター様とともに歩み、まだ見ぬ果てに辿り着かんことを祈って。
よぉ―っ、パパパン・パパパン・パパパン・パン。
ハイッ！

かつて封印の巫女が操ったとされる絡繰り武者。

遥か昔、無双の力を誇ったという国津の神がいた。
獣を屠り、魔を討ち、戦に勝利した。
そうして人々を護り、戦い続けた神の最期は、
護ってきた人々による裏切りだった。

だが、その神は人々の刃をその身に受けつつも、
恨みの言の葉を投げかけるでもなく、ただただ、
あるがままを受け入れた。
そうしてその神は護り続けた人々に無残に身を切り裂か
れ、名を奪われ、神としての命を終えたのであった。
とまあ、嘘か実か、
これが斬ザブローの謂れでございます。

それはともかく、私が宝物殿で斬ザブローを見つけた時
は、それはもうボロボロの状態でして、こんな人形が本
当に言い伝えの神の骸かと疑ったものですよ。
とはいえ、そのボロボロのお顔を見ているうちに、
どうにも放っておけず、鎧や兜、いろいろとお直ししま
して、今の斬ザブローと相成ったわけでございます。

その後は共に旅をし、共に舞い、共に魔を討つ流れ旅。

親も知らず、故郷も知らず、己も知らぬ私の、
たった一人の家族とでも申しましょうか……。

おっと、辛気臭いお話はこの辺で。どうやら今宵もひと
悶着。人に仇なす妖を、討って魅せますこの舞で。

———ウェイクアップ、斬ザブロー！

そう、かつて人々を護った名も伝わらぬ神は、骸となり
ても人々を護り続けているのだ。

出雲阿国からのバレンタインチョコ。

待ちに待ってた新商品！　ついに出た出た！　阿国座限
定特製チョコレート！　歌舞伎の小物としても親しみ深
いうえ、問答無用のリアル日の本っぽい雰囲気にはワー
ルドワイドな大流行の予感！

ま、試作品なんですけどね。そういうわけで、こちらな
にげに阿国さんの手作りとなりますので、どうかマス
ター様におかれましては、ご笑納頂けますと幸いでござ
います。

―――そんなこんなで始まりますは、出雲阿国の恋歌歌
舞伎。その顛末や如何に。